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El líder de la CAM presentó el 10 de junio, junto a la vocera del lof Pidenco Lumaco, una versión ampliada del libro con los postulados del grupo radical. En el acto realizado en Lo Hermida validó la venta de madera para obtener armas, delito por el que la ministra Siches descartó este martes querellarse en su contra. Esa noche también detallaron cómo un miembro de uno de sus brazos armados fue enterrado en un fundo usurpado y no en un cementerio, delito contemplado en el Código Penal y por el que ha habido condenas en casos como el de la denominada “secta de Pirque”.
Qué observar. El viernes 10 de junio, el cofundador y vocero de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM), Héctor Llaitul, admitió ante un público de más de 100 personas reunido en un centro comunitario de Lo Hermida, en Peñalolén, que el grupo radical vendía madera de fundos tomados para obtener armas y municiones. Esa noche, también, la CAM habló de otro delito.
- “Nosotros efectivamente recuperamos madera”, dijo Llaitul durante la presentación del libro Chem ka Rakiduam (acción y pensamiento) de la CAM. “Pero esa madera no es parte de las mafias del robo de madera, ése es otro tema. La madera que nosotros recuperamos es para tener recursos para generar los insumos para reconstruir el mundo mapuche. Y para tener los fierros y para tener los tiros y para tener los implementos necesarios para defender a las comunidades”.
- Momentos antes había hablado la vocera del lof Pidenco Lumaco, Orfelina Alcamán, quien recordó a una figura que la CAM ha levantado como mártir: Pablo Marchant Gutiérrez, el exestudiante de antropología de la U. de Concepción que dejó la facultad, se sumó a un brazo operativo de la CAM y murió por un tiro policial el 9 de julio de 2021, cuando participaba de un atentado incendiario al fundo forestal Santa Ana de Carahue, que contaba con protección de Carabineros.
- Tenía 28 años y fue enterrado en julio de 2021 en una planicie del fundo Pidenco, tras un funeral con guardias armados.
- “Debo mencionar que este trabajo que hemos ido desarrollando permitió ir reconstruyendo ciertos espacios específicos como los menokos (sitios sagrados) que ahí están, el mismo eltún (cementerio) que tenemos ahí donde está nuestro lamien Toño hoy día, donde está Pablo Marchant”, dijo Alcamán. “Siempre se nos dice que nosotros rompemos reglas, que estamos fuera de (la) ley, pero sin embargo esos territorios siempre estuvieron ahí. Ahí dejaron los cementerios nuestros kuifikeche (antepasados). Y Pablo hoy día está ahí”.
- Orfelina Alcamán habló esa jornada en Santiago, incumpliendo su arresto domiciliario total por una causa por porte ilegal de municiones. Había fijado su domicilio en La Araucanía.
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